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LA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO(III)
PSICOLOGÍA SOBRENATURAL DEL PROGRESIVO RESURGIR Tenemos la vida nueva comunicada al hombre entero, participada también por el cuerpo, ya que es comunicada en la raíz del alma en cuanto ésta es forma del cuerpo. Esa vida in actu primo es ya una participación de la resurrección de Cristo. Pero no basta. Recibidas y aumentadas o Leer másLA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO(III)[…]
LA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO(II)
Luis Mª Mendizábal S.J. LA RESURRECCIÓN ESPIRITUAL DE LA VIDA ACTUAL Por razones metodológicas tomamos como punto de partida los conocimientos teológico-dogmáticos sobre la resurrección final gloriosa, mejor estudiados y conocidos, para aplicarlos luego proporcionalmente a la resurrección actual. Elementos doctrinales de Sto.Tomás sobre la resurrección final El concepto cristiano de resurrección es Leer másLA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO(II)[…]
LA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO
LUIS M. MENDIZÁBAL, S.J. INTRODUCCIÓN El hombre todo entero ha sido redimido por Jesucristo. No es sola el alma. Y esa redención de Jesucristo tiene el carácter de una resurrección ya iniciada y que continúa perfeccionándose. En las breves consideraciones teológicas que nos proponemos, no es nuestra intención presentar los aspectos del hecho de la Leer másLA VIDA ESPIRITUAL COMO PARTICIPACIÓN PROGRESIVA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO[…]
CRISTIANOS MOLDEADOS POR LA EUCARISTIA
Luis Mª Mendizábal S.J. Introducción. La introducción que titula esta conferencia está tomada de un discurso de Juan Pablo II a los Directores Nacionales del A.O. Dicen los Estatutos (n.9): “es menester que la espiritualidad de los fieles se regule por el Misterio Eucarístico, penetre y moldee toda su vida, y los conduzca a una Leer másCRISTIANOS MOLDEADOS POR LA EUCARISTIA[…]
En oración con Juan Pablo II (3ª) La adoración eucarística
P. Luis Mª Mendizábal S.J 3ª MEDITACION «La adoración eucarística» Siguiendo ayer las orientaciones del Papa sobre la oración, cumplíamos una etapa del orden de la vida espiritual; partiendo del hontanar que es nuestra llamada a la amistado con Dios ya la filiación divina, entrabamos en la oración explicita, en la que buscamos a Cristo Leer másEn oración con Juan Pablo II (3ª) La adoración eucarística[…]
En oracion con Juan Pablo II (2ª) La oración, como búsqueda y encuentro
P. Luis Mª Mendizábal S.J 2ª MEDITACION «La oración, como búsqueda y encuentro» Ayer considerábamos lo que el Papa nos presentaba como hontanar de la vida de oración. Estamos en la presencia de Dios y hemos sido consagrados para vivir en la presencia de Dios. y la oración foral es un momento fuerte de una Leer másEn oracion con Juan Pablo II (2ª) La oración, como búsqueda y encuentro[…]
En oración con Juan Pablo II (1ª) El hontanar de la vida de oración
P. Luis Mª Mendizábal S.J. 1ª MEDITACION «El hontanar de la vida de oración» En la presencia de Jesús Eucaristía, cuya adoración nos enseñó vitalmente el mismo Papa en el primer día de su venida a España, en esta presencia que es momento fuerte del encuentro con Cristo y en Cristo con el Padre, vamos Leer másEn oración con Juan Pablo II (1ª) El hontanar de la vida de oración[…]
INTERIORIDAD DE JESÚS. EL MISTERIO DEL CORAZON DE CRISTO (II)
P. Luis María Mendizábal Pero hay un segundo paso. La mirada contemplativa no termina aquí. Hay aspectos que se atribuyen a la devoción al Corazón de Jesús, quizás por defecto de exposición de nuestra parte, por falta de suficiente declaración, pero que de ordinario se localizan en la presentación de la devoción al Corazón de Leer másINTERIORIDAD DE JESÚS. EL MISTERIO DEL CORAZON DE CRISTO (II)[…]
INTERIORIDAD DE JESÚS. EL MISTERIO DEL CORAZON DE CRISTO
P. Luis María Mendizábal Se ha hablado de crisis de la devoción al Corazón de Jesús, y al presentar esa crisis se ha insistido, con demasiada facilidad, en que la crisis estaba en las imágenes y en el lenguaje. Con razón el P.J. Ladame recalca que no puede admitirse que una crisis de cosa tan Leer másINTERIORIDAD DE JESÚS. EL MISTERIO DEL CORAZON DE CRISTO[…]
La reparación al Corazón de Jesús y las nuevas tendencias cristológicas (II)
P.Cándido Pozo. S.J. La crisis actual de la cristología La actual crisis doctrinal en la Teología católica presenta caracteres alarmantes, pero quizás pocos lo sean tanto como los que se manifiestan en la cristología. Tras una crítica a la Cristología calcedonense, que se pretende ininteligible de inadaptada a la mentalidad del hombre de hoy, Leer másLa reparación al Corazón de Jesús y las nuevas tendencias cristológicas (II)[…]
La reparación al Corazón de Jesús y las nuevas tendencias cristológicas
P.Cándido Pozo. S.J. En el culto debido al Corazón de Jesús la reparación por los pecados tiene, sin la menor duda, mi puesto central. Ello es así tanto en los documentos pontificios que describen las características esenciales de este culto, como las revelaciones de Paray le Monial, las cuales y ser su fundamento último –El Leer másLa reparación al Corazón de Jesús y las nuevas tendencias cristológicas[…]
Simbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (IV)
P.Cándido Pozo. S.J. La antropología patrística A pesar de la tradición bíblica, sintetizada en las páginas anteriores, que privilegiaba el término «corazón» como centro de vida anímica, el tema del Corazón de Cristo tuvo que abrirse camino lentamente en la vida de la Iglesia. Ello se debió probablemente a la difícil situación en que se Leer másSimbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (IV)[…]
Simbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (III)
P.Cándido Pozo. S.J. El lenguaje bíblico En 26 ocasiones se habla en el Antiguo Testamento del «corazón» (leb) de Dios. Se trata, sin duda, de la aplicación a Dios de un término antropomórfico. Pero no creo que con decir esta observación trivial se resuelva nada. Más bien, lo decisivo consiste en que Dios asume para Leer másSimbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (III)[…]
Simbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (II)
P.Cándido Pozo. S.J. El símbolo La necesidad de un símbolo Una teología correcta de la Encarnación puede plantearse desde ángulos muy diversos. Uno de ellos sería, sin duda, el ontológico. Desde él la conexión entre Encarnación y obra redentora resulta siempre patente sea que la redención se explique bajo el concepto de comunión Leer másSimbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana (II)[…]
Simbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana
P.Cándido Pozo. S.J. Las presentes consideraciones no desean, en modo alguno, reducirse a ser un estudio erudito sobre el simbolismo de la palabra «corazón» en la tradición bíblica y en los momentos más culminantes de la historia Cristiana. Es claro que en el contexto en que se pronuncian, dentro de un Congreso teológico dedicado a Leer másSimbología del «Corazón» en la Biblia y en la tradición Cristiana[…]
Corazón de Jesús, delicia de todos los Santos.
San Juan Pablo II La Iglesia se alegra hoy por aquella “inmensa muchedumbre” que la liturgia nos ha invitado a contemplar en la solemnidad de todos los Santos. Ante un espectáculo tan exaltante sube espontáneamente a los labios la invocación de las letanías: “Corazón de Jesús, delicia de todos los Santos, ten piedad de nosotros.” Leer másCorazón de Jesús, delicia de todos los Santos.[…]
